Romanian Christian Fellowship

ZIUA ISPASIRII

Cuvantul „ispasire" (în limba ebraica kippurim, de la kaphar, care înseamna „a acoperi") sugereaza ideea acoperirii pacatului achitand o plata echivalenta (adica o „rascumparare") astfel încat sa fie platita o compensatie corespunzatoare pentru ofensa comisa (principiul „rascumpararii" – Ex. 30:12; Num. 35:31).

Nevoia de ispasire s-a nascut din faptul ca daca pacatele lui Israel ramaneau neacoperite, i-ar fi expus maniei lui Dumnezeu (Rom. 1:18; Col. 3:5; I Tes. 2:16). Astfel, scopul instituirii Zilei Ispasirii era sa asigure o jertfa pentru toate pacatele din cursul anului anterior;

Ziua Ispasirii contine un adanc simbolism aratand catre lucrarea Domnului si Mantuitorului nostru Isus Hristos. Autorul cartii Evrei subliniaza împlinirea, în Noul Legamant, a simbolismului ritualului Zilei Ispasirii (Evr. 9:6-10:18,). Iata cateva corespondente între cele doua jertfe:

• Repetarea obligatorie în fiecare an a ritualurilor de aducere a jertfelor arata caracterul lor temporar. Ele tinteau spre vremea cand Hristos va veni sa ridice pentru totdeauna orice pacat marturisit (Evr. 9:28; 10:10-18).
• Jertfele din Ziua Ispasirii asigurau o „acoperire" a pacatului nu o stergere a pacatului. Sangele lui Hristos varsat pe cruce este ispasirea suprema a lui Dumnezeu pentru omenire, care sterge pacatul o data pentru totdeauna (Evr. 10:4, 10-11). Hristos, ca jertfa desavarsita (Evr. 9:26; 10:5-10), a platit întreaga pedeapsa pentru pacatele noastre (Rom. 3:25-26; 6:23; Gal. 3:13; II Cor. 5:21) si a adus jertfa ispasitoare care ne izbaveste de mania lui Dumnezeu, ne împaca cu El si înnoieste partasia noastra cu El (Rom. 5:6-11; II Cor. 5:18-19; I Petru 1:18-19; I Ioan 2:2).
• Locul preasfant unde marele preot intra cu sange ca sa faca ispasirea reprezinta tronul lui Dumnezeu în cer; Hristos a intrat în acest „Loc preasfant" ceresc dupa moartea sa, aducand propriul Sau sange ca sa faca ispasirea pentru cel credincios înaintea tronului lui Dumnezeu (Ex. 30:10; Evr. 9:7-8, 11-12, 24-28).
• Jertfele de animale erau un simbol al jertfei desavarsite a lui Hristos pentru pacat; astfel, acestea si-au gasit împlinirea în jertfa Lui, astfel ca moartea Sa pe cruce face inutile orice alte jertfe (Evr. 9:12-18). Sa ne apropiem, dar, cu deplina încredere de Cel care a facut totul pentru ca noi sa traim în libertatea partasiei intime cu Tatal, în Sfanta Sfintelor, în locul prezentei nemijlocite a lui Dumnezeu.

El este Calea prin care putem fi eliberati de orice povara, pregaititi pentru momentul întalnirii în vazduh.

Pe saptamana viitoare !!